?

Log in

No account? Create an account

Off with their heads!

      - There's more evidence to come yet, please your Majesty, - said  the White Rabbit, jumping up in a great hurry; -  this  paper  has  just  been picked up.

     - What's in it? - said the Queen.

     - I haven't opened it yet, said the White Rabbit, - but it  seems  to be a letter, written by the prisoner to - to somebody.

     - It must have been that, - said the King, - unless it was written to nobody, which isn't usual, you know.

     - Who is it directed to? - said one of the jurymen.

     - It isn't directed at all, - said  the  White  Rabbit;  -  in  fact, there's nothing written on the OUTSIDE. - He  unfolded  the  paper  as  he spoke, and added - It isn't a letter, after all: it's a set of verses.

     - Are they in the prisoner's handwriting? -  asked  another  of  they jurymen.

     - No, they're not, - said the White Rabbit, - and that's the queerest thing about it. - (The jury all looked puzzled.)

     - He must have imitated somebody else's hand, - said the  King.  (The jury all brightened up again.)

     - Please your Majesty, - said the Knave, - I  didn't  write  it,  and they can't prove I did: there's no name signed at the end.

     - If you didn't sign it, - said the  King,  -  that  only  makes  the matter worse. You MUST have meant some mischief, or else you'd have signed your name like an honest man.

     There was a general clapping of hands  at  this:  it  was  the  first really clever thing the King had said that day.

     - That PROVES his guilt, - said the Queen…

 © Lewis Caroll. "Alice's Adventures in Wonderland", 1865.


Наблюдая за тем, как вершится "правосудие", очень уместно привести отрывок из замечательного произведения великого писателя. Поскольку переводы бывают разные,  да и потом, перевод никогда не бывает лучше оригинала, то привожу отрывок в исходном виде. Для тех, кому оригинал недоступен для прочтения и понимания:



переводСвернуть )
 

 Фото: @gruppa_voina (©)

Кино отдыхает

Это просто полный П. Судилище, фарс, инквизиция - ничего из этих определений и близко не подходит к тому, что творится в суде над Pussy Riot.
Это в разы хуже.
Вопиющая предрасположенность судьи к стороне обвинения. Показания потерпевших идентичны "под копирку". Пыточные условия для обвиняемых. Но самое гнусное - это раздутые до невероятных размеров якобы "моральные страдания" якобы потерпевших: один два месяца на работу ходить не может, другая непрерывно плачет и не может теперь деньги считать; третий, будучи в прошлом ментом - от увиденного испытал сильнейшее потрясение! (За те годы в милиции даже вид трупов такого не вызывал, да?).

Устойчивое ощущение тщательно продуманной театральной постановки всего этого действа, начиная от показаний охранников ХХС до поведения судьи.
Даже беглого прочтения трансляции из зала суда достаточно, чтобы понять: девушкам впаяют на всю катушку, по 7 лет.
Но не преключайтесь! Следующее представление состоится очень скоро, когда будут судить Навального. Новая серия комедийного сериала уже снимается. Очень вероятно, что и ему дадут все 10. Ходору теперь будет не так одиноко...

А тем временем, в ХХС проходят грандиозные банкеты, представления для верхушки РПЦ. Директор свечного заводика "Софрино" отмечает свой юбилей на широченную ногу, отгрохал себе дачу размером с супермаркет, с причалом для кораблей типа "Ракеты". И все это почему-то нисколько не оскорбляет чувств тех самых "верующих", которые охраняют ХСС, работают ключарями, свечницами.
Все-таки Богородица уcлышала Pussy Riot. Она выполняет просьбу руками самих чиновников и их дебиловатых жополизов.

Божественные пендали - не за горами.
Про молитвенные стояния у ХХС сейчас не пишет разве что ленивый.  В этом нет ничего плохого - каждый высказывает свои мысли по этому поводу, а кто-то лишь распространяет мысли других.
Читал сегодня у Рустема Адагамова (drugoi) запись о молебне у ХХС. Абсолютно согласен с каждым словом в поскриптуме.
От себя хотелось бы добавить что, девицы из PR, конечно, нахулиганили, спору нет. Но я нисколько не сомневаюсь в том, что если бы их отправить на исправительные работы на месяцок-другой в один из женских монастырей - они бы отработали с радостью. Не потому, что это все же лучше, чем изолятор, или, не дай бог, зона. А потому, что супротив православной церкви, православной веры - девочки не имеют ровным счетом ничего.
А вся это канитель заварилась исключительно благодаря истошным воплям тов.Гундяева. Я, например, про порезанные иконы впервые услышал лишь вчера и точно так же не услышал бы и про PR, если бы этому событию не был бы придан такой мощный идеологический посыл. Да и то, у меня невольно закралась мысль, что история с поруганными святынями была очень тщательно срежиссирована. Где сейчас тот душевнобольной, который порезал ножом иконы? Кто знает? А как быстро о нем все забудут? Полагаю, через дня три - максимум неделю. 
Все очевидно для людей, способных немного поразмыслить. Это был молебен не в защиту православной веры, а просто у кое-кого случился "жим-жим" в свете двух, подряд случившихся скандалов. Вот и согнали толпу к Храму с примитивным призывом "Религия в опасности!"  - и тысячи божьих одуваничков не мудрствуя лукаво помчались на Волхонку, чтобы часами стоять под палящим солнцем. Ради чего, спрашивается? Я понимаю, когда идет праздничная служба - можно и постоять. Очень кстати для этой цели подошел день апостола Фомы (он же - Фома Неверующий). Но использовать чистые чувства верующих с целью прикрыть собственную задницу от нарастающего скандала с имуществом - это форменное убожество. 
ps. Для желающих пораспускать сопли в защиту Гундяева - с радостью покажу для сравнения фото истинных священников.

А напоследок вот такой сюжетец: (фотка бесстыдно стырена у Рустема Адагамова, но полагаю, он не обидится, если она пойдет по сети. Не забывайте указывать источник)
Оригинал тут

Поехали на днях в Переделкино, в музей Чуковского. Чаду показать, где живет Мойдодыр, который на грязных деток ругается. Ну, думаю, заодно поснимаю. Однако, не тут-то было. На входе служащая дома-музея увидела у меня расчехленную зеркалку и сказала мне, что снимать нельзя.

Как это так? Можно ведь, да и везде разрешено. Говорю, что ее требование незаконно.

- Ну, вообще-то, да, можно. Но съемка у нас платная. 500 рублей. - добавила она.

Ну ладно, думаю. Бог с ней, с этой съемкой. Она не была целью посещения, наконец. И пошел побродить по участку, пока чадо познает, где живет тот самый телефон, который бесконечно звонил и который обрывали глупые газели. Ну и крокодил, укравший солнце, в том числе.

На входной двери я увидел такое вот незамысловатое объявление, которое не заметил сначала:

Фигасе, думаю. Один кадр - пицот рэ!  Во время поездки в Середниково, в усадьбу, где жил молодой Лермонтов я настрелял штук 200, причем, никто не заикнулся даже, не то, что про платную съемку, а про съемку вообще - никого из смотрителей это затронуло никак. Да и в других домах-музеях, где бывал раньше - тоже.

И если углубиться в арифметику, то за съемку в Середниково с меня содрали бы столько, сколько можно было потратить на самолет туда-обратно в Крым, неделю в отеле 4* и неограниченная съемка во всех музеях.

Я допускаю, что таким образом те, кто собирает деньги за съемку направляют их на содержание музея. Но эта совдепия уже закончится наконец или нет?

Госпожа Гомозкова! При всем моем уважении к тому, что вашими услилиями наши дети имеют возможность прикоснуться к истории, не могу не возмутиться. Не проще ли требовать денег у тех, кто обязан их выделить, а именно: Минкультуры? Причем, столько, сколько необходимо.

Или вы считаете, что на выкладывание всей Москвы сплошь плиткой - у государства деньги априори есть, а вот на музей, который по праву можно считать мировым наследием - нет, и не может быть.

Или это такой незамысловатый вид заработка? Но больше всего меня удивила цена - на чем основаны такие расчеты.

 Дело не в хлебе, но почему не триста?

My tweets

Метки:

Седовлас и шесть медведей.

Жил-был на свете старик, и звали его Седовлас. Однажды теплым летним утром отправился Седовлас в лес за черникой.

Захотелось вдруг старику пирога черничного. Еще бы, он ведь, бедняга, целых два года крошки во рту не держал. То есть крошки-то, конечно, были, от хлеба, от печенья, от каш там всяких, а вот от черничных пирогов - нет. Дело в том, что прошлый год был страшно неурожайным на чернику - ну не было черники в лесу, а без черники черничный пирог не сделаешь, это и дураку понятно. И поэтому в тот год Седовлас пёк только яблочные пироги - даже устал, так много яблок было. А все потому, что рябиновая моль не съела все яблоки. Это, в свою очередь, случилось благодаря тому, что в тот год было много рябиновых ягод, а рябиновая моль - она, конечно, больше любит рябину, а не яблоки, и яблоки ест только в том случае, если нет рябины. Вот так вот, думая о чем-то своем, Седовлас все дальше и дальше уходил в лес и не сразу заметил, что заблудился. Много часов проходил он по лесу, пытаясь найти дорогу домой. И наконец набрёл на маленькую избушку. Хотя на самом деле она была не такая уж маленькая: три комнаты, кухня и небольшая прихожая. В общем, вполне вместительный дачный домик на семью из двух человек. Правда, если в семье помимо папы и мамы еще девять детей, то, пожалуй, такой домик будет для них маловат. В мире вообще все относительно: то, что одному кажется большим, другой назовет крохотным, и наоборот. Однако вернемся к нашей сказке.

продолжениеСвернуть )

Профиль

Vladimir Agruts
agruts
Vladimir Agruts

Календарь

Август 2012
Вс Пн Вт Ср Чт Пт Сб
   1234
567891011
12131415161718
19202122232425
262728293031 

Подписка

RSS Atom
Карта друзей
Разработано LiveJournal.com
Designed by Lilia Ahner